Виктор Иванович Белых родился в 1925 году на Украине в семье верующих. Уверовал в юности и начал трудиться в церквях Украины, которая переживала в те годы мощное пробуждение, пришедшее еще от Воронаева. Четверть века он провел в тюрьмах, лагерях и ссылках, страдая за имя Господа Иисуса Христа.
Хочу поразмышлять о пасторстве на миссионерских полях. С определенного момента моей жизни во Христе для меня эта тема приобрела более глубокий смысл. Я увидел важность миссии пастора, который покинул свою поместную церковь и отправился на служение тем, кто отчаянно нуждается в любви и заботе.
«он не пожелал воспользоваться блестящей возможностью добиться положения в обществе ради всемирного благовестия»
Запавшие глаза, нездоровая кожа, веревка, жгущая запястье, и живот, прилипший к позвоночнику из-за постоянного голода. Все это ясно описывает ужасы заключения. Но какими будут признаки духовного заключения? Можем ли мы вообще узнать тех, кто является духовными заложниками? В молитве за тибетцев Бог дал увидеть ту духовную брань, которая идет в их жизни. Заключенные в физические стены Гималаев, тибетцы также пойманы в духовные сети, которые удерживают истину о Боге на далеком от них расстоянии. Тьма, угнетение и духовная слепота — вот только некоторые из очевидных результатов этого заключения. Бог также открыл, что для освобождения тибетцев из царства тьмы и спасения в Иисусе Христе, эти духовные твердыни должны быть разрушены.
Сколько еще сегодня людей, племен, народов имеют полное право обратиться с этой просьбой к тем, кто яв- ляется носителем откровения о Спасителе Иисусе Христе! Как написано: «Вся тварь совокупно стенает, ожидая откровения от сынов Божиих».
Майк Бикл является директором Международного Дома Молитвы в Канзас Сити. Вместе с этим он явля- ется директором служения «Друзей Жениха» и президентом Молитвенной Школы Провозвестников. В своем учении Майк делает ударение на развитие отношений с Иисусом через познание красоты Божьей. Его центральной темой является Невеста Христова и служение предтечи в контексте воздержанного стиля жизни, где Иисус выступает в качестве Жениха, Царя и Судьи.
Библия открывает нам, что Бог имел разные взаимоотношения с человече- ством в разное время. Теологи называют эти разные периоды времени «эпо- хами». В записанной в Библии истории человечества мы находим несколько различных периодов взаимоотношений Бога с людьми. Бог поддерживает эти взаимоотношения каким-то определенным образом, но потом Он в чем-то меняет их, что и называется переходом от одной эпохи к другой. Я хочу указать на определенные факты, касающиеся разных эпох, то есть, показать то, что изменялось.
Обычно, когда мы молимся, то обдумываем произносимые нами слова: взвешиваем их, подбираем нужные, стараясь сделать нашу молитву красивой и наполненной. Но эти слова порой не передают истинное состояние нашего духа.
Призвание, достойное того, чтобы нести Божье Слово, — это не просто абстрактное служение, но то, что покоится и содержится в самой личности. Эта лич- ность — вещь в себе. Этот человек является и всегда остается пророком. Его послание — не какое-то прило- жение к нему. Он не бесплотный дух, чья единственная миссия — нести Слово.
Евреи представляли собой нацию земледельцев, и потому Писание постоянно обращается к иллюстрациям, связанным с их занятием и к обстановке, привычной для пастухов и земледельцев. Пророк Осия обращается к ним как к нации отступников и порицает их за идолопоклонство, угрожает им судом Божьим.
Евангелизация — это донесение неверующим и незнающим Бога Благой Вести. С точки зрения существования Церкви на земле — это наиглавнейшая ее задача.
Удивительный феномен происходит сегодня в хри- стианском лидерстве и церквях. На земле идет уско- рение Божественной работы, потому что ускоряется действие Духа. Но ускорение работы Духа не является единственной причиной ускорения всего, что Бог де-лает в Своей церкви, приходит но- вое помазание прорыва, чтобы совершился последний сбор плода, Жатва. Это ускоренное помазание прорыва произведет кардинальные изменения в мире.
Движение Jesus People было волной христианства, которое началось на Западном побережье США в конце 1960-х и распространилось по всей Северной Америке и Европе. Членов движения стали называть «Людьми Иисуса» или даже порой «Фанаты Иисуса» (Jesus Freaks). Предвестник, харизматическое движение, уже имело к этому времени множество вовлеченных.
Лу Энгл Пророк, основатель молитвенного движения «The Call» Они были взращены и призваны, чтобы приносить освобождение и пробуждение в Израиль. Вспомните призвание назорея Самсона —освобождать Израиль от филистимлян. Ангел Господень…
Маргиналы — это лица, находящи- еся вне характерных для данного об- щества рамок, то есть люди, не похожие на других, не такие, как все. Это могут быть художники и поэты, ученые и театралы — нестандартные личности со своими идеями и образом жизни, отличающимся от других. Но в общественном сознании давно сложи- лось и закрепилось за этим словом другое значение, что маргинал — это представитель низов общества. Именно о таких людях мы сегодня и поговорим.
Cо времен первой церкви женщины доблестно служили делу распространения Благой Вести. Моравские жены стоят в особом ряду верных миссионерскому служению людей, как и жены миссионерских служителей (Адонирама Джадсона и Хадсона Тейлора).